En complément du recensement des Enfants d’Israël, 8580 Lévites, hommes âgés de 30 à 50 ans sont dénombrés : c’est le compte de ceux qui auront la charge de transporter le Tabernacle.
D.ieu communique à Moïse la loi de la « Sotah », la femme soupçonnée d’infidélité par son mari, ainsi que la loi concernant le Nazir qui s’interdit le vin, laisse croître ses cheveux et ne doit pas se rendre impur par le contact d’un cadavre.
Aaron comme ses descendants, les Cohanim, se voient enseigner la manière de bénir le peuple.
Les chefs des douze tribus d’Israël apportent leurs dons pour l’inauguration de l’autel. Bien que ceux-ci soient identiques, chacun est apporté un jour différent et la Torah le décrit individuellement.
Des contraintes pour mieux se libérer... Que ce soit dans cette parasha ou celle que nous vivons de (re)vivre grâce à Shavouot et les Essré haDevarim, nous, humains pouvont ressentir, superficiellement, le poids et l'espace rétréci de notre autonomie. Mais il me semble que c'est un ressenti a priori, car lorsqu'avec l'aide d'hakkadosh Baroukh hou, l'on devine, apprend, met en acte que ces contraintes sont pour mieux nous libérer, tel l'architecte qui PREND EN COMPTE l'environnement pour mieux y établir une maison durable et belle, alors la perspective des Mitsvoth négatives, par exemple, devient + lumineuse. Ses frontières à ne pas transgresser sont là pour nous protéger non pour nous réduire. Bien au contraire, les branches d'un arbre pousseront vers le haut tel le peuplier, grandissant en spiritualité. Si l'on fait le choix de s'étaler, on court le risque de s'écraser au sol, tel le "saule pleureur"... Guit Shabbes lekoulam...