Portraits et impressions

Comment un homme à Brooklyn a brisé les idées reçues sur le judaïsme — et changé le monde à jamais.

“Dans l’acte physique brut d’une mitsva, juste le fait qu’elle ait été faite, en cela il n’y a rien d’autre que D.ieu Lui-même...”

Nous vivons sur des sables mouvants... Les cent dernières années, plus encore les cinquante dernières et tout spécialement les dix dernières ont suscité un besoin vital de personnes à même de fournir des points de convergence...

Comment mesure-t-on la grandeur ? Dans le cas du Rabbi de Loubavitch, la réponse est facile à obtenir. Je ne connais personne qui ait quitté le Rabbi, même après un seul moment de ye’hidout (entrevue en tête-à-tête), sans être profondément affecté, si ce n’est transformé, par leur rencontre...

Trois principes fondamentaux dans l'éducation pour notre génération

L’ancien grand-rabbin séfarade d’Israël décrit ses rencontres avec le Rabbi, et explique pourquoi le Rabbi, un rabbin ashkénaze, œuvra pour tous les Juifs, quels qu’ils soient.

Faire venir le Machia’h est bien plus difficile que de créer l’État d’Israël ou les États-Unis d’Amérique. Cela revient à mener un changement totalement irréversible dans le monde...

Rien au monde n’est totalement sans importance. Chaque détail de la création a sa raison d’être dans le Dessein divin. Un homme avisé doit pouvoir faire la différence entre l’impression d’exister que ressent une créature, source d'orgueil, et le bien profond qu’elle porte en elle...

Le Rabbi a placé dans la main de quiconque le désire la torche de la foi, grâce à laquelle il éclaire la voie pour toute une génération. C’est uniquement en la saisissant de toutes ses forces que l’on peut en recevoir toute la clarté.

D.ieu est-Il responsable? Comment Ses actions (ou Son inaction) peuvent-elles être défendues? Devraient-elles être défendues?

Le Rabbi est l’antidote au cynisme. Même le cynique le plus endurci, celui qui vérifie trois fois les documents certifiés conformes, ne peut pas s’empêcher de faire confiance au Rabbi...

C'est l'un des traits prodigieux du Rabbi – un prodige que tout le monde peut vérifier – que de rendre rationnel le métaphysique...

Pendant 92 ans, dans presque chacun des discours qu’il prononça, chaque lettre qu’il écrivit et chaque directive qu’il énonça, la conclusion et l’objectif étaient la venue de Machia’h et l’obtention de la Rédemption.

À la mort d’Abraham, les grands hommes des nations comprirent qu’un terrible événement venait de se produire. «Malheur au monde qui a perdu son dirigeant, dirent-ils. Malheur au vaisseau qui a perdu son capitaine!»

Dans les écrits et les discours du Rabbi, on trouve çà et là des allusions au passé: son propre passé, celui de son peuple et celui de l’humanité. Mais l’accent est mis sur l’avenir…

Si quelqu’un vous disait: "Je t’aime, mais je n’aime pas tes enfants", vous répondriez certainement: "Tu n'as aucune idée de qui je suis et de ce que je suis, ni de ce qu'est l'amour non plus!"

“’Habad” est devenu synonyme d’“activisme juif”. Cela a-t-il toujours été le cas? Comment est-ce arrivé? La vision de Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch, de mémoire bénie, est révélée.

Il y eut trois prophètes juifs qui ouvrirent leur cœur à leur peuple bien-aimé avec ce mot mystérieux: Moïse, Isaïe et Jérémie.

J’ai beaucoup lu récemment au sujet du regretté Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson et il était visiblement un grand homme. Mais qu’est-ce qui fait de lui un “Rabbi” et non un rabbin ordinaire?

Où que soient les Juifs: à Hawaï, à Hong Kong, en Alaska ou en Australie, vous y trouverez un rabbin ‘Habad-Loubavitch, un émissaire personnel du Rabbi de Loubavitch.

Bien sûr, vous pouvez toujours peindre des images sur les murs. Peut-être même les éclairer par-derrière. Ou utiliser des miroirs, voire une batterie d’écrans de télévision. Mais seul un tsadik peut être votre fenêtre.

Mena’hem Mendel Schneerson, le Rabbi de Loubavitch, a atteint hier l’âge biblique de 70 ans, mais il a vécu à l’époque de la Bible chacune de ces années.

Le jeune homme suicidaire informa le Rabbi de son intention. Le Rabbi l’a écouté, et des larmes ont commencé à couler sur ses joues…